馬吉街的風釆

马吉街的風采

马吉街，一叫马克律，是光餅与油条的天下，那里古建筑群，看尽了诗巫的創傷，这里本有一菜市㘯，在二战战火中，夷为平地.曾经有人在亱间经过，还听到死者的呼唤声，於是謡言四起，夜深再也没人经过那里.

与马吉街平行的諧街是诗巫匹布的总匯，是红男緑女喜爱狂街的地带，当时当家还流行买布回家做新衣过年.所以諧街一向人流，你來我 往.好不热闹.至今依然不妥；不过太半逛街者太半是马來土著.

早年在前鋒書店買到一本吳岸：［盾上的詩］是香港新月出版社出版.從此我與詩人神交廿載，當年在［新聞報］副刋［拉誏文藝］我亦是投稿人，拙作［單戀］本收入該報欲出版單行本，後該報受到殖民地政府封閉，不了了之.五十年代在一文藝活動會上，我們相遇，我把詩人詩作捧上請他薟名留言，他拿著詩集看了我半天，說不出話來.我説在下于寧是也.他忽然想及過去為了一粒臭榴櫣，大動筆墨干戈.看來他記憶猶新.今日在網絡見到詩人逝世，心中不禁一痛，隨意塗鴉，望詩人一路走好.

～詩人最後說［盾上的詩］會在香港出版，那時詩人為祖國獨立鬥爭，入獄十年，出獄後，出版詩集也不知在何方，同時杏影早已不在人世.

為此詩集重新再版.，

杏影～為早年南洋商報副刊［南洋文藝］編輯.

10.08.2015。

那一年除夕亱

戒嚴時代，英殖民地統治者採取嚴厲手段，對付手無吋鉄的人民，嚴禁言論自由，封閉報社，許多人因此參與揭竿起義，那是最好的年代，也是最壞的年代.
那年除夕亱，我們夲已入睡，來了山里人，说是拜年來了.老爸重新開爐，招待來自山里年輕人，［大半十七八歲年紀］，誰知這一頓飯，請出禍來，老爸因此入獄十八年，出獄時已是老耆一個，過幾年形成白痴，那是政治迫害的結果.
～每年除夕都引來楚痛的回憶。如今老爸早已遠離我們而去，但惡夢每當除夕亱都來訪，年年如此，從不間絕.
～當年來訪者有的早已葬身廣闊的婆羅洲雨林，早年雨林開發，有人發現早年破舊的帳篷與殘骸，想是早年自由戰士留下的印記.
［16.09.2014.］
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生活在高原

生活非常撲素，3令吉可炒一大盤粿條.咖啡乌一杯 9毛钱那里找.一顿早餐花费不及 4 令吉，羡慕了不少大嘴巴.说穿了这里店家郬是自己人，伙计也顧廉价外劳，另方面人口稀少，也缺乏竸争，有些什至营業半天，中午过后市上空無一人，简直是个死城.
哦，高原並不高，雨季一來到處積水，只是那里居民早已经習惯那様生活，问题当地人，那地区怎么叫高原，他们说那只不过鄉民的一廂情顾.正如我们早年 把山芭叫山顶，好似遙不可及.
近年，年轻人都往外打工，因此高原只剩下 老
                                                                      人
                                                                      与
                                                                      小孩.

早上到姚記喝咖啡，兩杯給兩元找回兩毛錢.算是便宜了.姚記咖啡豆新鮮另類，誏人懷念，所以去姚記成为我每日必做的功課.到姚記遇见昔日老友孫氏，他似乎得了見忘症，爱理不理，心想算了罢，在下已不是昔日文化打手，没有利用价值.人就是现实，社会也一样现实可怕.最好得了见忘症，省得麻烦惹是非.

擺渡人

那是一首歌曲，清晨IFM 中聽及,令人想及擺渡人，在河中擺渡來往不停.生活着重覆又重覆.於是有人說聽你講耶蘇.
記得學生時代，常愛騎腳車，成群結隊去郊遊，那時交通並不發達，到了河邊就靠擺渡人過河，過了對岸只放下兩毛銭就過河了.當時住於對岸的居民就靠擺渡人，搖擺渡船，後來生活提升，就靠渡輪過河，有時超載，就發生河上悲劇.
自從有橋橫跨河的對岸，擺渡船就自然消失.大選將到，修橋做路免不了，未來來的代訍士，關心民疾，紛紛修橋築路.大選過後，一切企於沈默，一切希望待五年後再說吧.只聽選民在埋怨，選前當我們是寶，選後當我們是草.落選的逃之夭夭，中選的，高唱周董的歌曲［牛仔很忙］.你叫令伯五天，我叫你阿爸五年，五年後又搬演同樣的戲，不是人生如戲、戲如人生嗎？

讲排队

早年我们到石叻坡，就见当地人有排队的优良習惯，就是买一塊芋头糕，到戏院看一部电影買票都要排队，那时我与友人到戏院買票，他却插队引起衆人討厭的眼光.
排隊早已是百叻坡的早年文化，令吾人感到驚訝，今天的新加坡早已遺失早年遺失早年石叻坡文化的風釆.跟大都市文化的精彩一樣，人人都趕著去投胎.
有次我在國外排队，突然有位女子來㮑隊，站在隊伍的洋人突然有感有發问声”Why?".似乎在感叹，令我低下了头.因為我是亞洲人.插隊正是與我膚色相同的亞洲人［中國］.而引起後面排隊者的嗚聲四起，而人家也不當一回事.
另一次在渡輪碼頭，突然來了一輛插隊車子，遭到一手握拳頭的阻檔，叫司機把車子轉回頭，令人感到這世界有時拳頭還菅用.社會秩序的運作，有時候還要靠拳頭，六十年代所呼籲［槍桿出政權］在民主社會似乎是流氓行為，但那時卻是時尚的寵兒.